Archiv für Dezember, 2007

Viele Kleinkinder leiden extrem unter einer schmerzhaften Zahnung. Dieses Problem stellt Eltern immer wieder auf die Probe. Denn wenn die Kinder vor Schmerzen weinen und schreien, fühlen sie sich hilflos. Linderung kann eine homöopathische Arzneigabe bringen. In Absprache mit einem Fachmann muss zuerst das allgemeine Befinden des Kindes festgestellt werden. Die Symptome sind vielfältig und verlangen nach systematischer und genauer Betrachtung. Die Homöopathie hält verschiedene Mittel für die unterschiedlichen Konstitutionen bereit.

Rheum palmatum (Handlappiger Rhabarber)
Dieses Medikament ist angezeigt, wenn das Kind unter Schlaflosigkeit leidet und sehr leicht reizbar ist, die Symptome sich aber bei Wärme verbessern. Experten können anhand der Riechprobe einen sauren Geruch wahrnehmen. Körperliche Symptome äußern sich in starkem Schwitzen. Meist bedeckt kalter Schweiß das gesamte Gesicht, vor allem um Mund und Nase. Starker Speichelfluss komplettiert das Beschwerdebild.

Mercurius (Quecksilber)
Mercurius wird gegeben, wenn das Kind sehr leicht schwitzt und eine große Empfindlichkeit gegen Wärme und Kälte zeigt. Der Schweiß erscheint ölig. Oft kommt es zu Eiterungen und Drüsenschwellungen. Starker Mundgeruch und vermehrter bis extremer Speichelfluss (vor allem in der Nacht) runden das Mercurius-Beschwerdebild ab.

Coffea (Rohkaffee)
Die Wirkstoffe des Kaffees in Coffea helfen bei Schlaflosigkeit während der Zahnung. Die starken Schmerzen lassen das Kind in diesem Beschwerdebild nicht zur Ruhe kommen, bessern sich jedoch bei der Zuführung von Kälte direkt an den betroffenen Stellen. Zum Beispiel durch kaltes Wasser, das kurz im Mund behalten wird.

Chamomilla (Kamille)
Diese Arznei ist angezeigt, wenn eine extreme Reizbarkeit, gepaart mit Hitze am gesamten Körper, im Atem und in den Ausscheidungen vorliegt. Die Reizbarkeit bessert sich, wenn das Kind herumgetragen wird. Körperliche Anzeichen zeigen unterschiedliche Zustände der Wangen: die eine Wange ist rot und angeschwollen, die andere eher blass. Oft geht ein grasgrüner, übel riechender Durchfall mit den Symptomen einher. Auch hier kommt es zu Schlaflosigkeit, die von Zuckungen und Krämpfen begleitet wird.

 

Um die Pflanze Chicory (zu deutsch: Wegwarte) rankten sich im Mittelalter unzählige Mythen. Dem Gewächs, das zur Familie der Korbblütler gehört, wurden starke Zauberkräfte zugeschrieben. So wurde die krautartige Pflanze vor allem für Liebeszauber eingesetzt. Männer, die in den Kampf zogen, trugen Chicory, um unverwundbar und unbesiegbar zu werden.

Nach der Lehre Edward Bachs gehört Chicory zu den 38 Essenzen, die Gemütszustände beeinflussen können. Die Wegwarte ist eng mit der Muttersymbolik verstrickt. Das positive Signal ist besetzt mit der (Mutter-)Liebe, die bedingungslos gibt, ohne zu fordern. Die typischen Verhaltensweisen eines Chicory-Menschen (jemand, der die Pflanze benötigt, um seine Gemütszustände zu stabilisieren) beruhen also auf dem Gegenteil. Dazu gehört das Verhalten, dass man feste Vorstellungen von dem hat, was für andere Personen richtig und falsch ist. Der Mensch opfert sich für die Familie auf, jedoch nur scheinbar selbstlos. Denn wenn die Anderen sich nicht bedanken, stellt sich große Enttäuschung ein. Auch der Drang, Personen emotional an sich zu binden, also “festzuhalten”, gehört zur Symbolik von Chicory.

Darüber hinaus das allzu starke Verlangen nach Zuneigung und Gesellschaft, eine überfürsorliche Ader und die Neigung zu Selbstmitleid. Typische Chicory-Verhaltensweisen können auch taktisches Geschick und die Unart sein, andere Menschen gern zu beeinflussen. Die negativen Gemütszustände haben ihren Ursprung darin, dass man nicht selbstlos lieben kann, wenn man sich nicht zuerst selbst liebt. Menschen, die ihre fehlende Liebe zu sich damit überspielen, dass sie ihre Mitmenschen über die Maße bemuttern und umsorgen, spüren oft eine innere Leere. Die Blütenessenz soll dem Betroffenen helfen, zu emotionalen Gleichgewicht zu gelangen.

Bei Kindern ist Chicory angezeigt, wenn sie extrem beleidigt sind, weil etwas nicht nach ihrem Kopf geht. Daneben, wenn sie nicht alleine spielen können und nach übertriebener Zuwendung verlangen. Überbesorgte Eltern können ebenso von der Wirkung profitieren. Ferner die typischen “Glucken”-Mütter, nachtragende Menschen, solche, die immer gute Ratschläge ungefragt zum Besten geben und Dank dafür erwarten, Menschen die dazu neigen, berechnende Liebesbezeugungen zu machen und Andere mit Gefühlen erpressen wollen. Diese Symbolik kann, wie bei allen Bach-Blüten, auch auf Tiere übertragen werden.

Soll die Therapie mit Schüßler-Salzen gezielt ein bestimmtes Organ erreichen, hat sich die “Chinesische Organuhr” bewährt. Sie beruht auf Erkenntnissen der Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM). Demnach arbeitet jedes Organ innerhalb des Tages für zwei Stunden im Hochleistungsbetrieb. Nach dieser Spanne (der Maximalzeit) übernimmt ein anderes Organ die Energie. Die Dosis eines Schüßler-Salzes wird eine Stunde vor der Maximalzeit eines bestimmten Organs auf fünf bis zehn Tabletten erhöht. So ist es für die Therapie von Asthma angebracht, zur Zeit der Lunge (3 bis 5 Uhr morgens) auf die Schleimhäute einzuwirken, um eine Entspannung derselbigen herbeizuführen. Dazu eignen sich die Salze Kalium chloratum D6, Magnesium phoshoricum D6 und Calcium phosphoricum D6. Um 5 bis 7 Uhr beginnt dann die Maximalzeit des Dickdarms. Verdauungsbeschwerden und Krankheiten wie ein Reizdarm lassen sich gut behandeln, indem eine Stunde zuvor Kalium chloratum D6, Natrium sulfuricum D6, Natrium phosphoricu m D6 oder Ferrum phosphoricum D12 eingenommen werden.

Um die Funktion der Gallenblase anzuregen, bzw. den Gallefluß zu regulieren, ist die Stunde vor 23 Uhr optimal. Zu diesem Zweck wird das Salz Natrium sulfuricum D6 verwendet. Die Salze kann man entweder in Tablettenform oder als „Heiße Sieben“ einnehmen (denn diese Methode kommt zwar namentlich vom Salz Nr. 7 - Magnesium phosphoricum – ist jedoch auch für die anderen Salze anwendbar). Mittlerweile sind auf dem Markt wirkliche Uhren nach der Vorlage des chinesischen Schemas erhältlich. Diese eignen sich, wenn mehrere chronische Krankheiten bzw. Beschwerden gleichzeitig behandelt werden sollen. Daneben existiert weitreichende Literatur zur Lehre der chinesischen Medizin, sowie speziell zur Organuhr und den Schüßler-Salzen. Welches Salz genau auf die Beschwerden zutrifft, sollte in chronischen und schwerwiegenden Fällen ein Fachmann entscheiden.

Die homöopathische Arznei “Aconitum napellus”, besser bekannt als Eisenhut, ist in erster Linie ein Akutmittel. Es ist bei Beschwerdebildern angezeigt, die plötzlich und heftig auftreten. Beim Betroffenen verursachen sie massive Angst und Unruhe durch einen Schock, Schreck oder durch plötzliche Abkühlung.
Aconitum napellus wird besonders bei Erkältungen eingesetzt, die durch trockenen und kalten Wind verursacht wurden. Darüber hinaus bei akuten Entzündungen, trockenem, bellendem, hohlem Husten, Fieber, Angina pectoris, Magen-Darm-Beschwerden, Sonnenstich und Arthritis. Das Krankheitsbild: der Patient hat hohes, trockenes Fieber (ohne Schwitzen), brennenden Durst und eine hellrote Haut. Das Mittel sollte man am besten in der Potenz C30 in der Hausapotheke haben. Es wirkt im ersten Stadium der Krankheit.

Der Eisenhut hat eine interessante Geschichte. Aufgrund seiner starken Giftigkeit wurde er als Mordwaffe und Pfeilgift eingesetzt. Eine griechische Sage erzählt von der Herkunft der Pflanze. Demnach entstand sie aus dem Geifer des Höllenhundes Kerberus. Albertus Magnus benutzte die Pflanze im Mittelalter unter anderem gegen Lepra. Der Alchemist und Arzt Paracelsus soll den Eisenhut als Abführmittel eingesetzt haben.

Der Welt-AIDS-Tag am 1. Dezember machte die Öffentlichkeit erneut auf die unheilbare Immunschwächekrankheit Aids aufmerksam. Jetzt vermeldet die “Deutsche Aids-Stiftung”, dass Betroffenen durch eine begleitende Behandlung mit homöopathischen Mitteln geholfen werden könne.
Diese Hilfe bezieht sich in erster Linie auf die Linderung von Begleitsymptomen und Nebenwirkungen, die vor allem durch die antiretrovirale Behandlung verursacht werden. Die starken Medikamente, die das HI-Virus in Schach halten sollen, verursachen gleich eine ganze Palette davon: Schwindel, Durchfall und Kopfschmerzen gehören dazu. Aber auch Störungen des Fettstoffwechsels, die sich oft in eingefallenen Wangen und in einem allgemein sehr schmal erscheinenden Körperbau bemerkbar machen. Gerade aufgrund dieser oft auffälligen Auswirkungen fühlen sich Betroffene stigmatisiert.

Die homöopathische Hilfe ist also auch ein Weg, um den Erkrankten den Umgang mit AIDS/HIV zu erleichtern. Hier erfolgt nicht nur Linderung der Symptome, sondern auch eine psychische Unterstützung. Erforderlich ist bei der Behandlung eine enge Kommunikation zwischen homöopathischen Arzt und Allgemeinmediziner. Außerdem muss ein Vetrauensverhältnis zwischen dem Naturheilkundler und dem Patienten bestehen, da oft die gesamte Lebensführung auf die Therapie umgestellt werden muss. Die starken Medikamente der Therapie können die Wirkung der homöopathischen Arzneien mindern. Doch solange sie dem Patienten überhaupt helfen, seelische und körperliche Stabilität zu erlangen und ein Stück mehr Lebensqualität zurück zu gewinnen, ist selbst die geminderte Wirkung besser als gar keine. Es bleibt zu hoffen, dass die Forschungen auf diesem Gebiet noch intensiviert werden.

Diese Mischung empfiehlt sich ganz besonders für Schulkinder. In Prüfungssituationen kommt es oft zu soviel Aufregung und Stress, dass erlernte Inhalte nicht mehr abgerufen oder angewendet werden können. Die Folge: schlechte Noten und sinkendes Selbstbewusstsein. Dies wiederum verstärkt die Prüfungsangst, so dass letztendlich eine ernsthafte Blockade entsteht. Die Mischung aus 6 Bach-Blüten hat eine beruhigende Wirkung und stärkt das Selbstbewusstsein.

• Elm (Ulme): wirkt gegen Prüfungsstress
• Larch (Lärche): gibt Zutrauen zu den eigenen Fähigkeiten
• Mimulus (Gefleckte Gauklerblume): gegen Versagensängste
• Gentian (Herbstenzian): gegen die negative Erwartungshaltung
• Honeysuckle (Geißblatt): zum Loslassen negativer Prüfungserfahrungen
• Rock Water (Quellwasser): gegen den Drang zu Perfektionismus, bei zuviel Ehrgeiz

Zubereitung und Einnahme
Es gibt verschiedene Möglichkeiten der Einnahme. Will man selbst eine Blütenmischung herstellen empfiehlt sich die “Medizin-Fläschchenmethode”. Bei der “Wasserglasmethode” gibt man zwei Tropfen Essenz pro Blüte in ein nicht-metallisches Gefäß (niemals Metall und Bachblüten zusammenbringen!), das mit stillem Wasser gefüllt ist. Wenn möglich kein Leitungswasser benutzen. Die Mischung trinkt man über den Tag verteilt. Bach-Blüten gibt es auch als, aus der klassischen Homöopathie bekannte, Globuli. Man dosiert für Kinder bis 35 kg zwei mal am Tag einen Globulus. Erwachsene nehmen dreimal täglich jeweils einen Globulus pro gewählter Blüte. Auch die Globuli können per “Wasserglasmethode” eingenommen werden. Dabei ist es unerheblich, ob sie sich aufgelöst haben, wenn die Flüssigkeit getrunken wird. Die Information der Pflanzen soll durch bloßen Kontakt hinein gelangen.

Bach-Blüten haben ihren Namen von dem englischen Arzt Dr. Edward Bach (1886-1936). Dieser vertrat die Ansicht, dass jeder Mensch von Natur aus glücklich, gesund und zufrieden ist, solange er in gutem Kontakt zu seiner Seele steht. Verändern Lebensumstände und Umwelt den körperlich-seelischen Einklang, entstehen negative Stimmungen, die wiederum Krankheiten auslösen können. Die 38 Blütenessenzen, die er zwischen 1930 und 1936 entdeckte, dienten dem Arzt bei der Behandlung von Patienten, die unter Angstzuständen, Depressionen Aggressionen und anderen negativen Einflüssen litten und aufgrund dieser Disharmonien auch mit körperlichen Beschwerden zu kämpfen hatten. Diesen Umstand hat die moderne Forschung übrigens bewiesen: Sind wir seelisch nicht ausgeglichen, leidet auch die Abwehrkraft des Immunsystems.

Die Wirkungsweise der Bach-Blüten kann bis heute nicht erklärt werden. Die Forschung ist nicht in der Lage, chemische Wirkstoffe in den Blütenessenzen nachzuweisen. Man vermutet, dass die feinstofflichen Mittel, die denen aus der Homöopathie sehr ähnlich sind, im Lebewesen Informationen übermitteln, die wiederum Prozesse im Seelenleben auslösen. Als Skeptiker könnte man jetzt einwenden, dass die Wirkung als Placebo-Effekt eintritt und durch den Glauben an die Bach-Blüten hervorgerufen wird. Dem ist entgegenzuhalten, dass auch bei Säuglingen, Bewusstlosen und Tieren erfolgreiche Behandlungen durchgeführt wurden. Gerade die positive Wirkung der Blütenessenzen auf Tiere kann ich aus eigener Erfahrung bestätigen.

Welche Essenz die richtige ist, kann ein Test zeigen, denn jeder der Pflanzenstoffe ist mit einem anderen Gemütszustand verbunden.

Anwendung finden die, untereinander frei kombinierbaren, Bach-Blüten in vielfältigen Situationen des Alltags. Beispielsweise gibt es eine fertige Mischung, die bei akuten seelischen Belastungen eingenommen werden kann. Diese sogenannten “Rescue Remedy” (Notfalltropfen) helfen bei Angst vor Prüfungen, bei Trauer, bei Aufregung und allen anderen Situationen, die einen plötzlich aus den gewohnten Bahnen reißen können. Außerdem können die pflanzlichen Heilmittel auch zur Vorbeugung von Krankheiten, als Begleittherapie bei der Behandlung chronischer Beschwerden, zur Unterstützung der kindlichen Entwicklung und zur Stärkung der inneren Harmonie eingenommen werden.

Die Essenzen sind mittlerweile nicht nur in Apotheken erhältlich. Darum sollte man beim Kauf darauf achten, dass es sich um die Originale handelt. Denn nur die echten Blütenessenzen werden nach einem bestimmten Verfahren auf natürliche Art und Weise gewonnen. Für die Echtheitsprüfung empfiehlt sich ein Blick auf das Etikett. Es muss den Namen “Bach” in geschriebenen Buchstaben und außerdem die Deklaration “Original Flower Remedies” enthalten. Außerdem werden Originale nur in dunklen Glasfläschchen (stock bottles) verkauft.

Ob man nun an die Wirkung glaubt, oder die Vorstellung Bachs für völlige Effekthascherei hält, sei jedem selbst überlassen. Fakt ist, dass es keine Nebenwirkungen gibt. Es spricht also nichts dagegen, die Blüten zu testen und sich dann erst ein Urteil zu bilden.